اشتراک گذاری:
? گلبرگی از مصحف ?
? تلاوت ترتیل آیاتی از جزء نهم با صوت استاد «مصطفی قاسمی»
? سوره مبارکه انفال آیات 2 تا 11
? إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴿٢﴾
مؤمنان فقط کسانی هستند که چون یاد خدا شود، دل هایشان ترسان میشود، وهنگامی که آیات او بر آنان خوانده شود بر ایمانشان می‌افزاید و بر پروردگارشان توکل کنند.
? الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴿٣﴾
هم آنان که نماز را برپا میدارند و ازآنچه به آنان روزی داده‌ایم انفاق می کنند.
? أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ دَرَجَاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٤﴾
مؤمنان واقعی و حقیقی فقط آنانند، برای ایشان نزد پروردگارشان درجاتی بالا و آمرزش و رزق نیکو و فراوانی است.
? كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ﴿٥﴾
همانگونه که پروردگارت تو را به درستی و راستی از خانهات [به سوی جنگ بدر] بیرون آورد و گروهی ازمؤمنان [از رفتن به جنگ] ناخشنود بودند [همان گونه گروهی از آنان از کیفیتِ تقسیمِ غنایم جنگی ناخشنودند].
? يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ ﴿٦﴾
پس از آنکه حق روشن شد با تو در این حقّ مجادله و ستیزه میکنند گویا به سوی مرگ رانده میشوند و آن را با چشم خود میبینند!
? وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﴿٧﴾
و هنگامی که خدا پیروزی بر یکی ازدو گروه [سپاه دشمن یا کاروان تجارتی قریش] را به شما وعده داد و شما دوست داشتید بر کاروان تجارتی قریش دست یابید، ولی خدا میخواست پیروزی در میدان جنگ را با فرمان نافذی [که دایر بر پیروزی مؤمنان و شکست دشمنان جاری ساخته بود] تحقّق دهد و ریشه کافران را قطع کند.
? لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿٨﴾
تا حق را ثابت وباطل را نابود سازد، هرچند مجرمان خوش نداشته باشند.
? إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ ﴿٩﴾
هنگامی که [در حال مشاهده دشمنِ تا دندان مسلح با دعا و زاری] ازپروردگارتان یاری خواستید و او درخواست شما را اجابت کرد که من مسلماً شما را با هزار فرشته که پیدرپی نازل میشوند، یاری می دهم.
? وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾
و خدا آن [وعده یاری] را فقط مژده و نویدی برای شما قرار داد و نیز برای آنکه دلهایتان به سبب آن آرامش یابد و گرنه پیروزی فقط از سوی خداست. زیرا خدا توانای شکستناپذیر و حکیم است.
? إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ ﴿١١﴾
هنگامی که به سبب امنیت و آرامشی که ازسوی خدا یافتید، خواب سبکی را به همه شما مسلط کرد و برایتان آبی از آسمان نازل کرد تا شما را به وسیله آن پاک کند و وسوسه شیطان را از شما برطرف نماید و دلهایتان را استحکام دهد و گامهایتان را به آن استوار و پا برجا کند.
تحلیل تلاوت
▪️ شروع مقطع در مقام کرد
▪️ اشاره به «لامی» در آیه 4 عبارت «عند ربهم و مغفره …»
▪️ اشاره به «صبازمزم» در آیه 6 عبارت «یساقون الی الموت»
▪️ انتقال به حجاز از «اذ تستغیثون»
▪️ اشاره فوقالعاده زیبا به جنس رست در جایگاه جنس فرع حجاز در عبارت «من السماء ماءً» و بازگشت از «لیطهّرکم»
? مقام لامی عبارت است از «کرد – کرد متصل» که در قطعه فوق تا درجه پنجم اجرا شده است.
? مقام حجاز به دو صورت «حجاز – رست متصل» و «حجاز – نهاوند متصل» کاربرد دارد. مورد نخست همان حجاز اصیل عربی است که در قطعه فوق لحظهای به آن اشاره شد.
دیدگاهتان را بنویسید